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El testimonio como género central en América Latina: para visualizar las historias de opresión y dar voz a quienes no la tienen

Vueltas y revueltas del testimonio en América Latina. De la Revolución a los Derechos Humanos, de Teresa Basile. Publicado por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). 

El género testimonio es uno de los más potentes vehículos para dar voz al “subalterno” y, en ese sentido, saldar deudas con los sectores avasallados en sus derechos, canalizando un relato alternativo al oficial. 

Esta obra que hace foco en este género fundamental en la historia cultural latinoamericana: para visibilizar las historias de los oprimidos, de comunidades y sectores olvidados por el Estado, de sujetos situados en los márgenes, grupos arrasados por los terrorismos de Estado, sobrevivientes que hablan por ellos mismos y por los “desaparecidos”, migrantes, mujeres bajo violencia de género o sometidas a la trata de personas, víctimas de diversos tipos de violencias y nuevos modos de yugo. 

El testimonio ha dado cuenta, también, de las épicas revolucionarias, los levantamientos y las revueltas: una vez más, aquello que atañe al cuestionamiento del poder. 

La obra de la autora e investigadora Teresa Basile presenta una primera parte sobre la reinstitucionalización del testimonio en la región, desde la narrativa humanitaria: el nuevo estatuto del testimonio, su relación con la literatura y los testimonios de los perpetradores, entre otros. En la segunda parte, se abordan tipos específicos de testimonios que leen el terrorismo de Estado desde perspectivas teóricas diversas, enunciaciones y subjetividades particulares, contextos y generaciones desiguales. 

El libro, con eje en Argentina, explora la segunda institucionalización del testimonio en la región hacia la década de 1980, bajo el paradigma de los derechos humanos, que redefine la primera ola que en 1970 institucionalizó el género.

Link a la publicación:

https://www.clacso.org/wp-content/uploads/2024/09/Vueltas-y-revueltas.pdf

Sobre la autora: 

Teresa Basile es Doctora en Letras por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP) y Magíster en Letras Hispánicas por la Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMDP). Es Directora del Centro de Teoría y Crítica Literaria (IdIHCS-CONICET-UNLP) y miembro del Comité Asesor de la Maestría en Historia y Memoria (UNLP). 

Frases del libro 

“Un abanico de diversos intelectuales (provenientes de la política, de la etnología, del arte, de la pedagogía, del periodismo, etc.) coopera en esta tarea de recoger las voces de los informantes, transmitir estas demandas políticas al terreno cultural, literario o educativo, y autorizar, legitimar e institucionalizar sus testimonios en el campo letrado. Y es en este vínculo entre el intelectual —que suele ser ciudadano, clase media, letrado y escriturario, hablante nativo del español, de circulación internacional— y el informante —que en general es habitante rural o de una comunidad, clase obrera, activista o dirigente, hablante nativo de alguna lengua indígena, perteneciente a una cultura oral, de circulación local— donde se dirime la política central del testimonio”. 

“¿En qué medida el testimonio sobre la historia reciente, producido en la caldera del Cono Sur, redefine las escrituras testimoniales? ¿Podemos hablar del surgimiento de otro modelo del género? ¿Y acaso postular una segunda institucionalización de este? En este trazado, ¿cuál es el giro que la ola de testimonios surgidos a partir de la experiencia de las últimas dictaduras en el Cono Sur impone al modelo que acabamos de reseñar?” 

“La reinstitucionalización del testimonio latinoamericano en la década de 1980 supone, en primer lugar y como adelantamos, el reemplazo de la matriz revolucionaria y sus relatos emancipadores esgrimidos desde las convulsiones revolucionarias, por la narrativa humanitaria levantada en las transiciones hacia la democracia, así como el tránsito desde el clima de euforia y esperanza de las luchas insurreccionales y sus imaginarios utópicos hacia el reconocimiento de la derrota de la izquierda armada luego del fin de las dictaduras en el Cono Sur”. 

Sobre CLACSO

El Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) es una institución internacional creada en 1967 y que posee estatus asociativo con la UNESCO. Reúne 883 centros de investigación y posgrado, en 55 países.

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